И тот, что в фильме с Домиком машет, тоже ваш человек?
там тоже гады разные.
Еще один кошмар. жаль, маэстро Оффенбах помер, он бы в суд подал на Шлезингера с Клюйтенсом.

Может быть, и красивое...
Но никак не лучше кина с Ван Дамом. Правильно, Роман?
А кто баритон в записи с Груби?

Может, вам еще и Ллойд с Котрубас нравятся?

Кролик, для любителей теноров это, конечно, классика жанра, потому что режиссер сделал буквально все, чтобы в центре внимания был именно тенор. Но, извините, мир не вокруг одних теноров крутится... в "Сказках Гофмана", как ни крути, должны быть сильный баритон, и сильное меццо, без них нет конфликта. В вашем любимом спектакле, Никлаус - одно недоразумение, а злодей в принципе отсутствует, у четырех нянек дитя без глазу, уж извините. Кстати, трое из этих четверых очень хорошо поют.  002 Правда, на драматическую составляющую спектакля их замечательное пение, ни в лучшую сторону, ни в худшую, не влияет, потому что дело уже безнадежно испорчено делением партии. Вот скажите, вам бы понравилось, если бы в каждом акте вашего любимого Отелло пел другой певец? Вот и мне не нравится, что разные Линдорфы. С какой стати? Это одно и то же лицо. Даже характер героя на протяжении всей оперы сильно не меняется, может, в акте Антонии он более стервозный, чем в акте Олимпии, и только.

Роман, почему же однобокая? Вы не подумали, что я могу обидеться на это слово?
Почему же Гофман не предпринимает никаких попыток сопротивления чарам Линдорфа? Почему он вновь и вновь наступает на те же грабли? Почему, представ пред светлые очи зловредного оптика лохом, и убедившись, что его милый друг Никлаус оказался прав, а Коппелиус надул его по полной с этими очками, задурил голову, затуманил мозги, он снова и снова идет на поводу у своих прихотей, даже не думая слушать умного друга? Потому что он слабый человек, неспособный отказаться от минутного сомнительного удовольствия.

Заец, понимаете, это только в детском саду на новогоднем утреннике читают "стишки про елочку", а произведение Оффенбаха намного сложнее, и требует более глубокого анализа, и ваша характеристика, в данном случае, не является полной и исчерпывающей.

Да какой же вы дурак? никто такого и не говорит, то,что вы отстаиваете своего любимого персонажа, это замечательно, у вас на этот счет свое мнение, у меня свое. Но попытка охарактеризовать эту оперу одним словом - дело неблагодарное, такие характеристики всегда хромают.

Кто же называет Гофмана лишним персонажем? это уж вы зря... Он - утонченная романтическая натура, с гипертрофированной фантазией, и он страдает, действительно переживает то, о чем написал, так, как будто это было на самом деле. Писатели всегда ставят себя на место своего героя и начинают жить его жизнью. Но в этой опере довольно четка определена миссия каждого из главных, и не очень, героев. Линдусик - мировое зло, Никлаус - борец за добро, Гофман - основная жертва, женские персонажи - средства, инструменты, при помощи которых делается черное дело, а персонажи типа Креспеля, Шлемиля и Спалланцани - побочные жертвы, с которыми приходится расправляться Линдорфу по ходу основного действия - одного убить, второго - лишить жены и дочери,  третьего - довести до разорения.

Во-первых, не Злодеи, а Злодей. Он один. Сей факт неоспорим. Откуда у простого, никому не делающего зла человека, столько врагов, и все как один, жестокие и изощренные?
Во-вторых. Если уж на то пошло, то практически вся опера - выдумка, плод бурной фантазии, и мир этой оперы - мир вымышленный. Реальность - это первая и последняя картины, такая вот самая что ни на есть приземленная бытовуха, а все остальное - фантазия. Не следует забывать, что и главный герой произведений Гофмана не носит имя автора, это Натанаэль, Эразм, кто еще? но в то же время, он сознательно пишет его с себя любимого, и проводит его через такие, с позволения сказать, неудачи. В какой-то мере, произведения Гофмана - это предсказание, что падла Линдорф и по жизни сделает ему гадость, отомстит, используя женщину, как орудие мести, и единственным, кто мог его спасти, окажется Ангел-хранитель Никлаус, по совместительству Муза. Дьявола не существует, впрочем, и Муза - образ воображаемый, но враги и друзья есть и на самом деле. Конечно, Гофман демонизировал своего врага, представил его намного опаснее, чем он на самом деле, но конфликт между героями, как не крути, имел место быть, враг был, и удар он ему, какой бы то ни было, нанес, и все зло, какое только есть на земле, воплотилось в реальном человеке.